微言校园2024年10月13日发布:马克思对特朗普的描绘&莎剧《雅典的泰门》
⭐发布日期:2024年10月13日 | 来源:微言校园
【球探足球比分即时比分】 |
【新奥六开彩资料24码开奖结果】 |
【新澳门最新开奖记录大全】 | 【汕头六哥4339资料正版大全】 | 【2024香港历史开奖记录查询结果】 | 【今晚必中一码一肖澳门】 | 【2024年澳门历史记录】 | 【新澳开奖记录今天结果查询表】 | 【4949免费的资料港澳台】 | 【2024新澳门开奖结果】 |
【新澳好彩免费资料查询水果奶奶】 | 【2024澳门天天开好彩资料?】 | 【香港澳门开奖查询结果】 | 【管家婆一肖一码100%中奖澳门】 | 【4777777王中王开奖直播】 | 【澳门天天好246好彩944】 | 【澳门六合资料网站】 | 【香港二四六最快开奖直播】 |
文|米琴
财新文化专栏作家
【名著的启示】在马克思诞辰200周年之即,美国不少主流报刊都发表了学者写的纪念马克思的文章。《纽约时报》的文章题目是《生日快乐—马克思,你是对的》。文章提到在一个研究马克思的学术会上,大多学者都认为马克思对资本主义的诊断是对的,且未过时,但对于如何应对资本主义的失调存在重大分歧。作者认为应当总结马克思的一些危险狂热的哲学遗产所产生的教训,也应当总结马克思的持续性贡献。他阐述了马克思的一些理论的现实意义,尤其赞赏马克思的批判性思维。[1]
《洛杉矶时报》的文章是给马克思的一封信。作者告诉马克思,在他于1883年去世后,发生了两次世界大战,而他写的一些东西被错误地使用了。一些地区打着他的旗号剥夺人民的自由,而那自由正是他最为推崇的。马克思寄予很大希望的民主,在最近四十年中也被资本家们颠覆了。作者提到了很多不良现象,大多都涉及美国当前政府,比如制定更有利于资本家而不是保护人民利益的政策。然后作者引用了马克思在《1844年经济学哲学手稿 》中的一段话,认为是对特朗普的惟妙惟肖的描绘:“我是丑的,但是我能给我买到最美的女人。可见,我并不丑,因为丑的作用,丑的吓人的力量,被货币化为乌有了。……我是一个邪恶的、不诚实的、没有良心的、没有头脑的人,可是货币是受尊敬的,所以,它的持有者也受尊敬。……我的货币不是就把我的种种无能变成它们的对立物了吗?”[2]
这一描绘是二十六岁的马克思在解释莎剧《雅典的泰门》中的台词时所说的一段话。在《1844年经济学哲学手稿 》的《货币》(又译作《钱的力量》)这一章,马克思在引了歌德《浮士德》中的一小段话后,又引了《雅典的泰门》第四幕中,落魄贵族泰门挖出金子后所说的两段话:
“金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子!
不,天神们啊,
我不是无聊的拜金客……
这东西,只这一点点儿,
就可以使黑的变成白的,丑的变成美的;
错的变成对的,卑贱变成尊贵,
老人变成少年,懦夫变成勇士。
……
这东西会把你们的祭司和仆人从你们的身旁拉走,
把壮士头颅底下的枕垫抽去;
这黄色的奴隶可以使异教联盟,同宗分裂;
它可以使受诅咒的人得福,
使害着灰白色的癞病的人为众人所敬爱;
它可以使窃贼得到高爵显位,和元老们分庭抗礼;
它可以使鸡皮黄脸的寡妇重作新娘,
即使她的尊容会使那身染恶疮的人见了呕吐,
有了这东西也会恢复三春的娇艳。
……
该死的土块,你这人尽可夫的娼妇,
你惯会在乱七八糟的列国之间挑起纷争。”
(视金)“啊,你可爱的杀手,
帝王逃不过你的掌握,
亲生的父子会被你离间!
你灿烂的奸夫,
淫污了纯洁的婚床!
你勇敢的玛尔斯!
你永远年轻韶秀,永远被人爱恋的娇美的情郎,
你的羞颜可以融化了黛安娜女神膝上的冰雪!
你有形的神明,
你会使冰炭化为胶漆,仇敌互相亲吻!
为了不同的目的,
你会说任何的方言!
你动人心坎的宝物啊!
你的那些奴隶,那些人类,要造反了,
快快运用你的法力,让他们互相砍杀,
留下这个世界来给兽类统治吧!”
彼时的泰门已彻底破产,流落荒郊,住在一个岩洞里。他想挖点儿树根充饥,不想却挖出了金子。按说他该欣喜若狂,可他却把金子讽刺臭骂一顿,这是怎么回事呢?
《雅典的泰门》(1607)是莎士比亚创作的最后一部未完成的剧。第一至三幕描写富有的雅典贵族泰门慷慨仁慈,认为“天生下我们来,就是要我们乐善好施。”他甚至对大家说:“我的财产欢迎你们分享,甚于我欢迎我自己的财产。”这种财产共享的想法颇有点儿共产主义的味道,显出泰门的精神境界十分超前。可大多数人的精神境界都很低,纷纷乘机前来骗取钱财,导致泰门倾家荡产,债台高筑。债主无情逼他还债。他向那些他曾以重金资助过的“朋友们”借钱, 可遭到冷眼。管家形容他“用酒食供养这些比仇敌还凶恶的朋友”,认为他“傻头傻脑”。泰门举行了最后一次宴会,邀请了过去的常客。这些人以为之前泰门是装穷来考验他们的忠诚,又像过去一样来向他谄媚。其实菜盘子里只盛着热水。泰门大骂他们是“可厌的寄生虫”、“趋炎附势的青蝇”等等。他“浇水于众客脸上”,然后宣布“从此以后,泰门将要痛恨一切的人类了”。
第四幕是全剧的精华。按照一般人的想法,泰门在意外得到金子后应该去惩罚那些忘恩负义的“朋友”。然而,泰门在经历了世态炎凉之后,心中的美好理念已经破灭,对沦为金钱的奴隶的人类感到绝望。他已经“永远厌弃人类的社会”,“也憎恨他自己”。所以在挖到金子后,他责问天神为什么给他金子,然后就长篇大论地对金子进行了尖刻的讽刺,也就是马克思引用的那两段话。
马克思认为,“莎士比亚把货币的本质描绘得十分出色。……莎士比亚特别强调了货币的两个特性:(1)它是有形的神明,它使一切人的和自然的特性变成它们的对立物,使事物普遍混淆和颠倒;它能使冰炭化为胶漆。(2)它是人尽可夫的娼妇,是人们和各民族的普遍牵线人。”
而马克思“描绘特朗普”的那段话,正形象地说明了马克思对货币所做的哲学思考--“凡是我做为人所不能做到的,也就是我个人的一切本质力量所不能做到的,我依靠货币都能做到。因而货币把每一种本质力量都变成它本来所不是的那个东西,即变成它的对立物”; “货币是一种外在的、并非作为人的人和作为社会的人类社会产生的、能够把观念变成现实而把现实变成纯观念的普遍手段和能力,它把现实的、人的和自然的本质力量变成纯抽象的观念,并因而变成不完善性和充满痛苦的幻想;另一方面,同样地把现实的不完善性和幻想,个人的实际上无力的、只在个人想象中存在的本质力量,变成现实的本质力量和能力”。
而泰门的结局是什么呢? 泰门并没利用那些金子使自己恢复昔日的地位和生活。他把金子发给要攻打雅典的将领艾西巴第斯,以及过路的乞丐、妓女和窃贼。他对窃贼们说:“再拿一些金子去吧。放大胆子去杀人;你们所碰到的人没有一个不是贼。到雅典去,打开人家的店铺;你们所偷到的东西没有一件本来不是贼赃。不要因为我给了你们金子就不去做贼:让金子送了你们的性命。” 某贼道:“他劝我做贼,反而把我说得不愿意做贼了。”另一个贼则解释道:“他因为痛恨人类,所以这样劝告我们;他不是希望我们靠着做贼发财享福。”
在泰门看来,世上的人或是利用金钱,或是被金钱利用。像他这样不把金钱当回事的只有死路一条。泰门没利用金子为自己干任何事,继续住岩洞,吃树根,最后在孤独中死去。泰门有钱时不把钱当回事,吃了没钱的苦头后还不把钱当回事。他看起来“傻头傻脑”,可实际很了不起,不仅能看透金钱的本质,还能超然钱外。■
注:
[1]“Happy Birthday, Karl Marx. You Were Right!”By Jason Barker,New York Times,April 30, 2018
[2]“A letter to Karl Marx on his 200th birthday”,By Mary Gabriel,Los Angels Times,MAY 06, 2018
【澳门六开彩免费网站APP】 【澳门六开彩开奖记录免特色】 |
【2024年天天开好彩资料】 【新澳门精准资料大全管家婆料】 |
【澳门内部资料】 【新奥资料免费精准新奥肖卡】 |
【二四六王中王香港资料】 【澳门天天开彩大全免费】 |
【澳门六开彩天天资讯大全客服电话】 【二四六香港天天开彩大全历史记录】 |
【二四六全年免费大全港免费资料大全】 【最准一肖一吗100%澳门】 【新奥内部精准大全】 |
发表评论
Schwartzman
4秒前:《雅典的泰门》(1607)是莎士比亚创作的最后一部未完成的剧。
IP:83.44.7.*
Arrow
4秒前:可见,我并不丑,因为丑的作用,丑的吓人的力量,被货币化为乌有了。
IP:20.68.6.*
小比利
8秒前:作者提到了很多不良现象,大多都涉及美国当前政府,比如制定更有利于资本家而不是保护人民利益的政策。
IP:44.38.3.*