李洪伙

□本报记者 金京艺

“中华经史子集浩如烟海，其中所蕴含的宇宙观、天下观、社会观、道德观，为现代文明的发展进步提供了宝贵经验和思想启迪。”11月8日，在首届世界古典学大会现场，河南省社会科学院党委书记、院长王承哲在接受本报记者专访时说。

清代史学家章学诚提出“六经皆史也”“古人不著书，古人未尝离事而言理，六经皆先王之政典也”。在王承哲看来，明体达用是中国经史传统的鲜明特征。

“经史传统中，德性伦理、礼乐制度承担着维系政教人伦、社会秩序的重要功能，无论是儒家学派讲求的力学笃行、通经致用，还是北宋关学创始人张载的横渠四句‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’，都具有明体达用的鲜明特征，不仅对后世起到了极大的精神激励，还深刻影响了中国的经典诠释路径。”王承哲说。

“天下大同是中国经史传统的政治诉求和价值追求。”王承哲认为，家国天下、修齐治平是中国传统士大夫的精神追求，并以“大同”为终极归宿。“中国经史传统蕴含的天下大同思想具有高度包容性，倡导和而不同，主张以道德秩序构造一个群己合一的世界。”

“中华文明倡导交通成和，反对隔绝闭塞；倡导共生并进，反对强人从己；倡导保合太和，反对丛林法则。对外交往方面，我们强调和而不同、和合共生，主张‘以文化人’，这就是一种文明的治理观念，一种协和万邦的文化价值理念，也是我们铸牢中华民族共同体意识并倡导构建人类命运共同体的宝贵思想渊源。”王承哲说。

王承哲表示，“此次大会的主题是‘古典文明与现代世界’，希望通过此次大会，我们能坐而言、起而行，不断深化文明交流互鉴，为推动世界文明新发展、构建人类命运共同体提供思想借鉴。”