伍脊六兽2024年11月13日发布:央视热播诗词纪录片，撒贝宁古装穿越，揭秘唐宋八大家传奇人生！

带儿子浩浩看了电影《长安三万里》后，我们又陆续看了几个诗词类纪录片，如《唐代诗词故事》、《江南文脉》、《苏东坡》等。

他非常喜欢，因为纪录片中有他熟悉的诗词。那些词句，再也不是枯燥无味，而是鲜活的人由心而发的感慨。儿子甚至迷上了写诗，写下了自己的第一首诗。

儿子说，还想看更多讲诗词、小古文的纪录片。我查了查，发现央视最近正在热播《宗师列传·唐宋八大家》。

主持人是撒贝宁，他带领探访团直接穿越回古代，拜访韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩八位文化宗师！

讲唐诗宋词的纪录片很多，讲古文散文的却罕见，因此这个选题格外吸引人。

拍摄形式也非常新颖，这是央视第一次拍摄古装实景穿越纪录片。沉浸式实景体验，加上电影化故事拍摄，演绎出了大文豪的传奇人生。

央视出品，必属精品，高级、有趣又有料，推荐所有小学生寒假期间重点关注这部纪录片，绝对能潜移默化提升语文素养

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了解大文豪的人生故事

《宗师列传·唐宋八大家》目前已播出5集，讲了韩愈、柳宗元和欧阳修的故事。纪录片每集95分钟左右，我是分几次让儿子看完的。

纪录片第一集先系统介绍了唐宋八大家，并指出他们虽然是散文八大家，贡献又不只于散文。韩愈是儒学道统论的倡导者，苏轼开宋代文人画之先河，欧阳修是金石学的鼻祖，王安石是经济学家……

在传世文章的背后，蕴含着他们对世界及人生的思考。

在讲述每个文豪时，纪录片采用的结构大致都是“在现代讲代表作”——“穿越回去拜访”——“回到现代讨论”——“继续穿越拜访”……“邀请文豪来到现代”。

比如讲柳宗元时，撒贝宁先介绍了《唐柳先生文集》，以及宋代画家马远的《独钓寒江图》，其意境正是取决于柳宗元的名诗《江雪》：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

这首“千万孤独”的诗，作者到底是怎么写出来的？撒贝宁决定带领大家去唐代揭秘。

他们这次来得不巧，柳宗元一早独自去江边了。他们只见到了柳宗元的弟弟。

弟弟给他们讲哥哥当时的处境：柳宗元革新失败，昔日好友相继去世。他被贬官后，对他影响极大的母亲也去世了。

柳宗元当时很穷，用了一年的时间才凑够钱，托人将母亲的灵柩送回长安。他当时是戴罪之身，不能亲自送母亲。

柳宗元的妻子也去世了，没有孩子。

这种情况下，他感觉万念俱灰，于是写下了这首被称为最“孤独”的诗。

柳宗元当时不想见人，所以撒贝宁他们只远远地见到了他的背影。回到现代后，他们感慨柳宗元的命运。

见不到诗人，他们就想见柳宗元的朋友刘禹锡。于是，他们再次穿越，见到了刘禹锡（就是那个与柳宗元同时被贬，写出“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的刘禹锡）。

“刘柳之交”堪称生死之交，撒贝宁听到了他们的友谊故事与宦海沉浮。

拜访刘禹锡之后，撒贝宁他们再次回到现代，决定找柳宗元心情好时再次拜访。经过研究后，他们决定去公元809年。

那时，柳宗元已写了大量散文，看起来是走出了“孤独”的状态。这次，他们终于和刘禹锡面对面交谈了。

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了解古文名篇的创作背景

古诗文并不是平白来的，也不是作者闭门造车写出来的，其中蕴含的深意往往与作者所处境况有关。看《宗师列传·唐宋八大家》，能了解很多古诗文的创作背景。

比如，柳宗元之所以能创作出《捕蛇者说》，是因为他的的确确遇到了一个捕蛇者。

他在山上采药时，偶遇一个捕蛇老人。老人在抓毒蛇，柳宗元问他为什么要做这么危险的事，明明他的祖父、父亲都是因为捕蛇而死！

老人解释官府征集毒蛇，蛇能抵税，他为了家人吃饱饭不得不这么做……

这让柳宗元感受到了民生艰难，于是写下千古名篇《捕蛇者说》。

柳宗元的作品，比如《永州八记》、《小石潭记》，都是出自他的生活。

他的山水游记有个特点，就是不选择名山大川，而是写家门口的风景。他的文笔明丽清新，善于将平凡的风景塑造成一个极致秀美的山水空间。

这并不是刻意夸张，而是作者的心境能让他看到美好。

这样的作品在书房是诞生不了的。一篇传世佳作，更多时候是生命力与阻力相互碰撞才能产生的结果。

那一场失败的革新，让大唐少了一个忧国忧民的大臣，却后世多了一个“唐宋八大家”。

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让课本上的古文“活”过来

《宗师列传·唐宋八大家》里有许多古代文化、风俗小知识等。比如，撒贝宁穿越时，会介绍唐代端午节的习俗。那时流行一种“射团”的游戏，看起来非常好玩。

现在名小吃“螺蛳粉”，最初竟是出自柳宗元。他在柳州时，曾推广过螺蛳汤作为“祛湿良方”。后来几经演变，成了现在的小吃。

这部纪录片，以非常有趣的方式讲述知识。

为了剧情刺激，撒贝宁还会出演“戏中戏”，比如柳宗元在柳州任职时，撒贝宁会扮成富商，协助柳宗元解救当地的老百姓。

节目的最后，撒贝宁会挑明自己穿越者的身份，邀请散文家到现代社会，看看自己曾经生活的地方变成了什么样子……

这个环节特别感人。一场跨越千年的古今交流，让语文书上的诗文和人物“活”了过来。那些跳动的文字，或生动，或温暖，闪烁着思想的光芒。