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前言

提到“白俄”，大家或许有些陌生，实际上它指的就是苏联国内战争时，逃难到中国的俄罗斯难民。

据保守估计，当年难民数量应在20万～25万。

百年之后，一部分白俄已经彻底融入中国社会中，甚至成为中国56个民族之一。

那些昔日白俄后代也能骄傲同别人说：我们已经是中国人了！

那么问题来了，“白俄”究竟有着怎样的故事？后来他们何去何从了呢？

一 、“白俄”与苏联国内战争

苏联国内战争时间，主要是1917～1922年，参战方有很多，波及范围也很广，不过我们今天主要聊的还是红军和白军。

红军一开始由纯粹的工人组成，后来为了增强战斗力，又吸纳了一些沙皇时期的将士；

至于白军的组成就复杂了，包括临时全俄政府、南俄罗斯武装力量以及西伯利亚军队等等。

白军的全称是“白卫军”，以保皇党为基础，以高尔察克、邓尼金以及尤登尼奇三人领导的军队为基本盘，以一战期间沙俄打造的军官团为核心。

而这些人之所以能联系起来，和当时未褪去的宗教与沙文情怀也有关系。

紧接着，一股新的力量涌入了战场，那就是哥萨克人，加入白军和红军的都有，前者远远多于后者，而两者间也有着鲜明的对比——

加入白军的哥萨克人，大多有一定的地位和经济特权，他们是为了捍卫自身的权益以及哥萨克人的独立而战；

加入红军的哥萨克人，则大多是本就贫困或者因战争而破产的人，他们背井离乡反倒接触了新的文化与思想。

从军队组成中，我们就能看得出来，在战争初期白军的战斗力是更强的，实际上他们的确一度占据极大优势。

直到白军规模不断膨胀，各个阶层都被吸纳进去，其本身变成了一锅“大杂烩”，情况才发生了巨大的转变。

军伍中人想着重整军队，再与德国开战；

资产阶级与旧贵族想夺回财产；

保皇派和沙文主义者想要恢复俄国皇室；

知识分子想要走西方民主道路，而哥萨克人的诉求更“纯粹”，他们一心想着自治然后独立……

从上述描述中不难看出，白军越发展越臃肿，俨然已是一团散沙了。

反倒是红军吸纳了旧军队的将士，战斗力不断提高，以致他们逐渐逆转趋势，并且还取得了最终的胜利。

话虽如此，所谓的胜利却也很难让人感到喜悦，毕竟战争后果太严重了。

据苏联人口统计学家鲍里斯统计，内战和波苏战争至少导致30万人被杀，至于因疾病死亡的军事人员更多，各方累计超过45万人！

战争、饥饿以及疫病，差点将苏俄带向毁灭，为了活命，数百万俄罗斯人化作难民离开家乡，出逃到了其他国家。

其中有一部分人就来到了中国，成为我们开头提到的“白俄”。

二 、“白俄”来华与收容

1922年10月，红军取得了战争的全面胜利。

临时政府首脑季捷里赫斯下令，军队朝着中朝边境撤离，而愿意出境的人也可以跟着部队一起离开。

这条命令掀起了一股流亡浪潮，先行撤离的大概有万人，其中7000多人是没什么钱的平民，跟着撤到了瑷春；

还有2000多人家的比较殷实，他们跟着海军将领斯塔尔克一起从海路撤走，一路辗转抵达了我国上海。

这些人为了躲避苏俄红军的追赶，一路上本来就比较狼狈。

结果船队开到永兴湾的时候，殖民朝鲜的日本人又跳出来“找事”，一度迫使这些人住在元山海关的空屋中。

斯塔尔克不想和日本人纠缠，于是带着3000多人驶往我国上海，结果路上遇到强台风吹袭，一艘炮艇被打翻了。

又有不少人在落海之后葬身海底，真正抵达吴淞口的人，远没有之前预计的那么多。

上海当时已经是中国的商业首都，俄国人对这个地方并不陌生，沙俄时期俄国对华开展砖茶贸易，上海就是俄国商人的必经之地。

后来海参崴和上海之间开通了定期轮船航线，俄罗斯人往来上海就更加频繁了。

话虽如此，斯塔尔克等人“不请自来”的行为，还是招致北洋政府不满。

以至于北洋政府下令，除非有特殊情况，否则船上的众人一律不准上岸。

斯塔尔克不信邪，妄图通过小股登陆，把船上的人送上岸，结果很快就被北洋政府官兵发现，并将相关人员全部送回去了。

眼看船上燃煤所剩无几，粮食也不够大家吃了，斯塔尔克再度恳请北洋政府接纳这些难民。

考虑到部分难民在上海有亲友，相关部门最终同意了这件事情，接纳了1000多名白俄难民。

在事先没有商量的情况下，上海当局做到这个地步已经可以说仁至义尽，不承想事情到这里还远远没有结束。

后来抵达上海的白俄难民络绎不绝，不少人抵达之后就赖着不走了，甚至还有“强硬派”带着军火请帮忙的。

这里说的正是远东哥萨克军团首领格列博夫，他所乘军舰上有大量军火，被上海当局限令48小时内离开。

结果他非但不走，甚至连俄罗斯帝国的三色旗都不愿降下来，可以说是相当看不清楚局势。

后来局面陷入僵持，双方甚至不止一次爆发冲突，北洋政府同苏联方面展开联系，再度收到请求。

眼看这些人实在可怜，继续僵持着也不是办法，这才又收留了一些白俄难民，让他们住在上海法租界中。

在当时的背景下，这些白俄难民虽然成功进入了上海，但是想在上海站稳脚跟并不容易，恰恰是我国第一次国内革命战争给了他们机会。

三 、“白俄”的融入与发展

我们前面提到，能够跟船抵达上海的白俄难民多多少少都有一些家底，所以在沙俄旧币还没作废的时候，他们还能用之前的储蓄维持基本生计。

后来苏俄政府发行了新币，这些沙俄难民手里的旧币成为花花绿绿的废纸，只能摆在杂货店里当小纸片出售。

处境一时间恶劣了不少，大家只能靠之前的技能赚些钱财。

比如说，之前当过兵的可以去当保镖，有些文化与艺术底蕴的可以去当老师，教授音乐、芭蕾舞，或者当乐器店老板，出售些合适的乐器与配件。

然而，并非所有人都有维生的技能和做生意的启动资金，还有不少白俄难民不具备这些条件，只能去当服务员、舞娘乃至于从事色情行业。

这也是为什么当时“白俄”在租界中地位很低，甚至不被其他国家的人看得起。

为了活下来，白俄难民可以说是用尽了手段。

所以在1925年上海工人大罢工的时候，许多白俄难民主动向外国资本家献媚，代替了那些罢工的工人和职员，对当时上海工人的罢工斗争造成了不小的破坏。

如果只是这样倒也罢了，关键是蒋介石发动四一二反革命政变后，由白俄难民组成的“白俄义勇队”竟然助纣为虐，帮助蒋介石和帝国主义势力残害中国工人和革命者。

所以白俄难民当时在上海的名声可以说彻底臭了。

除此之外，大量白俄难民涌入上海，还对当地社会秩序造成了严重破坏。

因为不少白俄难民缺乏谋生手段，最终自然而然走上了违法犯罪的道路，这也是白俄难民到来带来的“消极”的一面。

有消极的一面，自然也有积极的一面，也不是所有的白俄难民都是令人厌恶的。

比如说，有些人在抗战爆发后积极投身到了抵御日本侵略者的战斗中，为了保卫上海甚至献出了自己的生命，这是很了不起的。

比较知名的抗日英雄有莫洛契克夫斯基，他于1926年抵达中国。

在日本人侵略上海的时候，他带领铁甲车队，组织人手掩护我国部队从上海撤离。

哪怕是被日本宪兵队逮捕了，莫洛契克夫斯基也没屈服，最终开枪自杀，没有给敌人泄露一点情报与消息，而当时像他一样的英雄还是有不少的。

除了抗日，定居上海的白俄难民还为推动当地文化发展作出了巨大贡献。

那些人中有不少是画家、音乐家或者艺术家，他们到来过后，创造了辉煌的俄罗斯东方文化，其中最为人熟知的就是话剧。

无论是严肃戏剧、滑稽短剧还是轻音乐喜剧，在当时都迎来了长足发展。

普里贝特科娃等人不仅将俄罗斯话剧带到了中国，现在还曾自导自演中国著名戏剧作品，比如《雷雨》，极大地推动了中国话剧的进步。

据不完全统计，在那些年里累计有20万～25万“白俄”来到了中国，除了定居上海外，还有一些人去了哈尔滨以及东北等地。

那么这些人最后都去哪了呢？为什么后来“白俄”二字很少再被大家提起？

四 、“白俄”的去向与评价

20世纪50年代，苏联曾发起过两次“撤侨”行动，有不少白俄选择回国。

所以我们能看到，一度在上海街头随处可见的“白俄”逐渐销声匿迹了。

第一次撤侨行动发生于1954年，这次撤侨前，苏联并没有事前通知我们。

所以1954年4月21日外交部致函公安部等有关部门，决定在4月26日就这个问题举行会议，展开讨论，“避免陷入被动”。

只是大家没想到，苏联的动作比想象中更快，4月23日，苏联方面就正式向我国外交部通报了他们的“撤侨决定”——

苏联方面将在当年6、7、8月，分批撤离一些人回国，撤侨范围是那些有国籍、有劳动能力，同时没有行政问题的人，他们的家属也可以一起回去。

可能有人会问，那些当年逃难到中国来的白俄难民，哪来的苏联国籍呢？

这个问题还得从1921年说起，当时政府剥夺了逃到国外的本国人的国籍；

后来战争结束，为了增加本国劳动力、积极恢复建设，他们又号召那些在国外的人恢复国籍，成为“侨民”，所以国籍方面的问题卡得不是很严。

1955年苏联第二次撤侨的时候，这个问题就更好解决了，当时苏联直接开放了回国通道，在我国的配合下，苏联第二次撤侨工作比第一次更顺利。

两次撤侨行动，最终从我国撤走了十一万余人。

而我国之所以在这个问题上如此配合，主要是因为遣送侨民也符合我国当时的治国方针。

毛主席说“打扫干净屋子再迎客”，在这个问题上也有所体现——

新中国成立后，滞留在我国的大量侨民，本就是列强过去在旧中国维持在华影响、推行扩张主义政策的产物。

他们之中有不少人，后来都成为美国等西方国家的间谍和特务，如果不加以筛选、遣返，会危害国家安全。

当然，对于那些愿意留下来，并且遵纪守法的外国侨民，我们自然也会加以保护。

所以昔日流亡到中国的“白俄”难民，也有一部分留下来，成为56个民族中的崭新一页。

56个民族中的“俄罗斯族”，并不是我们的本土民族，而是昔日那些俄罗斯人在中国成家立业、繁衍生息后形成的新民族。

他们经历了百年同化，无论是长相还是生活习惯，都已经和俄罗斯的本土人民大不相同了。

我国俄罗斯族的人民，通常来说会精通汉、俄、维吾尔及哈萨克等多种语言。

他们在社会生活中基本上讲汉语，在家里或是与同民族的人交流时，才会使用俄文，讲一些俄语。

根据《2021中国统计年鉴》来看，我国俄罗斯族人口并不多，加起来如今也就不到两万人。

不过这表明了我国虚心接纳的态度，这也是我国56个民族友爱互助、平等共存的证明。

如今，俄罗斯族人民已经彻底融入中国了，不少人在对外交流时都感慨：

“我们就是中国人！”

能有这么强的归属感，充分证明了我国近些年来的蓬勃发展，更说明了56个民族之间的深厚情谊，这种友好和睦将永远绵延下去。

参考资料

《俄罗斯族》 中央人民政府网

《白俄的解释》 汉典

《一次穿越异国情调的文学旅程》 CNKI

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